读《呐喊》有感

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《呐喊》，是鲁迅同志出版的第一部白话小说集，也是中国的第一部白话短篇小说集。关于它的文化意义、写作手法一类的东西，从它初版的100多年来都说遍了。所以我想单纯谈谈自己对其中一些文章的感想。

《狂人日记》是我其中最喜欢的一篇。内容是讲了一个精神迫害狂，以为周围的人都密谋着要“吃”他，自己感到激愤，便劝说他们从善。劝诫失败后，自己只能呐喊几声“救救孩子”，到某地做官去了。

这篇文章比较晦涩，所以可解读的空间就很大。比如“吃人”两个字，在这十几页纸里出现过三四十次，却没有明说“吃人”到底指什么。这其实是个很宽泛的事情，在鲁迅的不同作品里也有不同的体现。在迫害狂眼里，这就是实打实地要吃掉自己（我认为这是他臆想的，因为没有吃人的动机）。但在他人眼里，这只是拿眼神盯着他，排挤他，只因他“把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚。”但他们看到狂人踢簿子，反抗封建体制之后，并没有去想过为什么他要踢，踢了簿子意味着什么，等等。他们只是无意识地引用了过去他人告诉给自己的知识与观念，再将此直接应用于狂人之上。在被传输思想时就没有动脑子想过，碰见狂人后也更不会思考了。

这也正印证了小说中的一句话：“凡事总须研究，才会明白”。

所以我觉得，狂人发“狂”的原因不是一句“封建礼教的‘吃人’本质”就能概括的，而是被旁人逼出来的。他勇于反抗体制，但被他人歧视，落下心疾后，总以为他人要吃掉自己，进而更成了个“狂人”。

那在鲁迅写下这篇文章一百多年后的现在，还有没有狂人呢？我认为一定是有的。因为像我上面说的，狂人不只是指反抗传统、反抗体制的人；往大了讲，更是指有了自己想法，却被大众一味否定的人。这类人无论在什么年代都是存在的，都值得我们尊重。

再来说另一篇《故乡》。这里面写得最突出的就是闰土的转变：他的圆脸从紫色变成了灰黄，手从红活圆实变得粗笨开裂。而最令人心痛寒噤的还是那一句句“老爷”。我尽管还是在水生和宏儿的年纪，但也不由得害怕我的朋友进入社会后，会不会也变成这样子了。

幸好，鲁迅同志在文末还是给出了一些希望。他说：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，便也成了路。”鲁迅也用他自己的方式，把希望铺成了一条光明大道。他提笔，大声呐喊，唤醒熟睡的人民，和他们一起奋力推倒那没有窗户的铁屋……

作于2023年8月